ثورة الطوارق وإرث مانو دياك النضالي

ثورة الطوارق وإرث مانو دياك النضالي

401316 303498843041295 100001435452140 833492 220796036 nعلى هذه الأرض الجرداء كانت تتراكم لسنوات وطأة الحرمان والشعور الحاد للطوارق بأنهم ضحية سياسة تمييزية يمارسها الحكام وأطراف دخيلة أخرى بغية إلغائهم وضرب انتمائهم الثقافي في الصميم، فكان لابد لهم أن يُعلوا صوتهم في انتفاضة تردد صداها في أوساع الصحراء بدأ كل شيء في مطلع التسعينات مع تكرر حوادث القمع ضد المدنيين الطوارق وكانت مجزرة تشينتا بارادن في منطقة جبال لايير التي
يقول الطوارق إنها حصدت أرواح ستمائة ضحية القطرة التي أفاضت الكأس فانتظموا في خلايا مسلحة تحت قيادة جبهة اللازاواد واللايير وأعلنوا ثورتهم المسلحة، كان يلزم حوالي خمس سنوات كي تهدأ النفوس وينزل الثوار من الجبال لعقد اتفاقية لوقف إطلاق النار مع الحكومة النيجرية، عاد بموجبها المقاتلون إلى حياتهم الطبيعية عسى أن يؤتي السلام ثماره، سليمان هو واحد من هؤلاء كان هاجر قبل الثورة إلى ليبيا في إحدى التغريبات الطارقية والتحق بعد عودته مباشرة بصفوف المسلحين والآن يعتبر وضعه مجرد استراحة محارب.  سليمان– مقاتل سابق: قامت الثورة في بدايتها على كل الأرض النيجيرية وبمشاركة جميع مكونات الشعب وليس الطوارق فقط. ولكن مع بداية سنة 1990 عند الانطلاقة الفعلية للحرب انحصرت المسألة في قبائل الطوارق الذين لم ينخرطوا بتاتا في الحياة السياسية المحلية، استمرت الثورة ردحا من الزمن إلى أن حصل اتفاق السلام بين الحكومة والثوار وقد تضمنت الاتفاقية المبرمة شروطا من جانبنا لم توفِ الحكومة إلى الآن إلا بجزء منها، لا أجزم أننا قد نعود لحمل السلاح مرة ثانية أو لا نعود لأنه ليس بأيدينا نحن فقط اتخاذ مثل هذا القرار فالأمر متروك لأبنائنا إذا ما تعرضت حقوقهم لأي تهديد ومع ذلك فإن المسألة تهم كافة أبناء النيجر.الحبيب الغريبي: عندما اندلعت الانتفاضة المسلحة للطوارق كان سقفها واطئا نسبيا ولكن محمولها السياسي تطور سريعا ليفضي إلى مطالب أقلها الفدرالية وأكثرها راديكالية وطن للطوارق في ظل دولة مستقلة، كان المفاوضون موقنين بأن الطرح غير واقعي لذلك قبلوا بمبدأ إقرار اللامركزية الإدارية ومنح الطوارق هامشا واسعا نسبيا في تسيير شؤونهم المحلية عندما اندلعت الانتفاضة المسلحة للطوارق كان مطلبهم الرئيسي دمجهم في هياكل ومؤسسات الدولة  أكولي داوال. أكولي داوال– رئيس بلدية أغاديز: المطلب الرئيسي للثوار كان دمجهم في هياكل ومؤسسات الدولة، من هذا المنطلق وكما هو الشأن بالنسبة لبقية النيجريين، كل حسب كفاءته، فإن فرص الحياة أصبحت متساويةً للجميع ولم يعد هناك مجال للحديث عن إقصاء أو تهميش يستهدف قبائل الطوارق بالذات. لست أدري إذاً ومع كل هذه التطورات إن كان هناك من سيُشكك في هذه المكاسب ولكن أعتقد أن هذا لن يحصل في ظل سياسة اللامركزية المتبعة حاليا وهي كما قلت كانت المطلب الأساسي للمتمردين. من هنا وطالما أن الناس أصبحوا مسؤولين عن أنفسهم مسؤوليةً مباشرة من خلال انتخاب ممثليهم فالمسألة أصبحت بأيدينا ولا علاقة لها بالسلطة المركزية.الحبيب الغريبي: هو القائل إننا وُلدنا والرمل في عيوننا مانو داياك أحد أكثر الزعماء الطوارق كاريزمية، إليه يعود الفضل في التعريف بالقضية على نحو واسع أثار اهتمام الغرب وأكسبه وُدهم. كان سياسيا بامتياز وقائدا عسكريا أيام الثورة حمّل قضيته كل أشواقه الروحية ورسم أحلامه برومانسية فريدة في العديد من كتبه ومؤلفاته. لم يُسعفه القدر في أن يُكمل المسيرة فمات في منتصف الطريق عندما انفجرت الطائرة التي كانت تُقله في رحلة داخلية بين أغاديز ونيامي، حادثة مازالت الشكوك تحوم حولها إلى الآن مثلما يؤكد كذلك ابن شقيقته ريسا ويضيف أن ما قدمه داياك لشعبه سيبقى إرثا نضاليا تتناقله رجال الطوارق لتبقى القضية حيةً على الدوام في الضمائر والنفوس. فالتو ريسا– ابن شقيقة مانو داياك: إن كاريزمية هذا الرجل نابعة أساسا من كرمه وقدرته على التواصل مع الآخرين وحبه لشعبه وتعلقه بثقافته كما كان حساسا جدا لمعاناة من حوله في ظروف طبيعية قاسية وفي مناخ سياسي لم يكن ملائما لاندماج شعب الطوارق. وقد ترك مانو رفاقا واعين تماما بالغايات النبيلة لنضالهم والمتمثلة أساسا في مساعدة محتاجين وتأطير عموم الطوارق من خلال تحديث المجتمع على صعيد التعليم وزيادة الوعي لديهم بضرورة الارتقاء إلى مراتب أفضل. وما بقي لنا أيضا من إرث داياك هو نشوتنا بحريتنا رغم أننا عشنا فترات سوداء من الإقصاء وسلب الحريات. ما هو مهم اليوم انه أصبحت لدينا القدرة على المطالبة بخصوصيتنا ضمن خصوصيات المكونات الأخرى لمجتمع النيجر، هذا برأيي المكسب الكبير الذي تحقق لنا، حريتنا التي يتوجب علينا الحفاظ عليه بعد سنوات من الظلم والقهر وبعد حرب دامت ستة أو سبعة سنوات كاملة الحبيب الغريبي: هذا فجر جديد لم تشرق شمسه بعد ومع ذلك بدأ دبيب الحياة ومبتدأ اليوم كما منتهاه دوما هنا نار ورائحة حطب، مع هذا التوقيت تبدأ رحلة العناء اليومية للمرأة الطارقية للتواصل فصولها على مدار الساعة وحول هذه الخيمة التي ينحشر بداخلها الجميع مهما كان عددهم يتشكل مشهد الحياة اليومية للطوارق وهنا تتولى المرأة الدور الأبرز فيما يغادر الرجل لمطاردة أغنامه وإبله، هكذا تسير الأمور، تقسيم وظيفي اقتضته الظروف واقتضاه العُرف السائد لدى هذه القبائل، أما الأطفال فهم يَنشؤون منذ صغرهم على رعاية الماشية أو جمع الحطب ويبقى الطريق إلى المدارس بالنسبة للبعض منهم ضربا من الخيال وأحيانا مضيعة للوقت ليس كرها للعلم والمعرفة ولكن لاستحالة الأمر بكل المقاييس.

فالتو ريسا

 

 

 

 

تعليقات (0)
إغلاق